Неділя 30-та після П’ятидесятниці, перед Богоявленням, Євангелія від Марка 1,1-8

Неділя 30-та після П’ятидесятниці, перед Богоявленням. Євангелія від Марка 1,1-8.

Во ім’я Отця і Сина і Святого Духа!

Христос народився.

Возлюблені в Господі брати і сестри!

Не так давно, ми з вами з радістю і урочисто відзначали свято Різдво Христове. Починаючи від сьогодні ми з вами вступаємо в час другого великого християнського свята – Хрещення Господнього або Богоявлення. Багато хто з нас уже готується до нього, так як колись готовився до цього священного дійства і сам Іоанн Хреститель з невеликою кількістю людей із боговибраного ізраїльського народу, який повірив словам його палкої проповіді про Месію – Спасителя всього людства.

Про діяння Іоанна Хрестителя, а разом із цим і початок проповідування самого Господа Ісуса Христа нам дає дуже важливі свідчення святий апостол і євангелист Лука “У п’ятнадцятий же рік правління Тиверія кесаря, коли Понтій Пилат правив в Іудеї.. за первосвященників Анни і Каіафи, було слово Боже до Іоанна, сина Захарія, в Іудеї.. за первосвященників Анни і Каіафи, було слово Боже до Іоанна, сина Захарія, в пустині (Лк3,1-2).

Ці слова євангеліста Луки засвідчують, що в той час Ізраїльський народ був окупований римлянами і входив до складу Римської імперії, а державне управління в Ізраїлі здійснювалося іменем імператора Тиверія, сина і спадкоємця Октавіана Августа, при якому і народився Христос Господь.

В тому часі земний вік Господа Нашого Ісуса Христа досягнув як раз тридцяти років, про що відповідно і описує євангеліст Лука: “Ісус, Починаючи своє служіння, був років тридцяти (Лк3,23) і по іюдейському закону не раніше цього віку Христос Господь не мав можливості виступати на громадське служіння в якості учителя.

В сьогоднішньому євангельському читанні євангеліст Марко наводить нам два старозавітні пророчества, Малахії і Ісаї, в яких говориться про велику і благородну місію Іоанна Хрестителя. В пророчестві Малахії, де Іоанн називається Ангелом, говориться: Ось, я пошлю Ангела мого перед лицем Твоїм, який приготує шлях твій перед Тобою (Мал 3.1, Мк1,2).

В пророчестві Ісаї говориться: Глас вопіющого в пустині, приготуйте путь Господу, прямими зробіть стезі Йому (Іс.40; Мк.1.3).

Під гласом вопіющого в пустині, мається на увазі Іоанів заклик до покаяння. Євангелист Лука свідчить що до Іоанна (був глагол Божий) тобто особливе слово Боже, яким він покликаний розпочати своє служіння, хрестячи в пустелі і “проповідуючи хрещення покаяння для прощення гріхів ” (Лк.3,2-3).

Своє пророче служіння Іоанн здійснював у Віфаварі, на березі річки Іордан, де хрестив народ і пророчив про Месію – Ісуса Христа (І проповідував, кажучи: за мною йде Сильніший мене, в якого я недостойний, нахилившись, розв’язати ремінь взуття Його; я хрестив вас водою, а Він хреститиме вас Духом Святим).

У Іоанна було суворе обличчя, засмагле на сонці в пустелі, він був одягнений в просту одежу з верблюжої шерсті, перев’язаний шкіряним ременем, а їжею для нього служили акріди та дикий мед.

Народ вражений до глибини душі проповіддю Іоанна, ніби просинався від гріховного сну, щиро сповідував свої гріхи, хрестився і питав у Іоанна поради:
що робити далі?

За свідченням євангелиста Луки, Іоанн вказував народу на добрі вчинки любові і милосердя, як на найкращі плоди покаяння (У кого є дві одежі, то дай тому, хто немає, і в кого є їжа, роби те саме). Митарям Іоанн говорив: Нічого не вимагайте більше того, що призначено вам. А воїнам: нікого не кривдіть, не обмовляйте і задовольняйтеся платою вашою (Лк. 3,11-14) Таким чином, Іоанн вчив людей смиренню, вчив любити правду і зневажати зло, не обманювати, не брехати, не обмовляти інших, а творити справи гідні покаяння.

Тих, хто щиро каявся, він називав пшеницею Божою, а грішників – соломою, на яку чекає вогонь незгасимий. За свідченням євангелістів діяльність Іоанна Хрестителя принесла рясні плоди: багато людей хлинуло до Іоанна, щоб хреститися в нього, покаятися в гріхах своїх і послухати його пророчі промови про прийдешнього Месію – Спасителя Світу.

Коли Христос Господь прийшов на берег річки Іордан, при безлічі зібравшогося народу, Іоаном було виголошено довгоочікуване: Ось Агнець Божий, Котрий бере на себе гріхи світу… Я не знав Його, але Той, Хто послав мене хрестити водою, сказав мені: На кому побачиш Духа, Який сходить і перебуває на Ньому, Той і є… І я бачив і засвідчив, що Цей є Син Божий (Іоан 1,29-34).

Напередодні свята хочеться мені нагадати вам і такі надихаючі нас слова Господні “Це стою в дверях і стукаю: якщо хто почує голос мій і відчинить двері, ввійду до нього і буду вечеряти з ним; і він зі мною (отк.3,20).

Ці слова говорять нам про те, що своєю любов’ю Христос Господь хоче ввійти в душу і серце кожного із нас, зробити нас щасливими, волелюбними і милосердними, здібними на богоугодні вчинки, справи. Але чи готові ми до такого спілкування з нашим Спасителем і Господом. Відповідь єдина! Ми зобов’язані бути завжди готові і слідувати за Ним, не дивлячись ні на які труднощі (бо.. куплені дорогою ціною, тобто ціною крові Господньої, пролитою на голгофському Хресті), апостол Павло вчить нас: Пам’ятайте завжди про це! Воно зміцнює нашу віру, любов і надію.

Тож, дорогі мої, наближається свято Хрещення Господнє, і по милості Божій в цей день в храмах нашої Церкви Христової звершується освячення води при сприянні благодаті Духа Святого. Ця особлива хрещенська вода лікувальна, оскільки містить в собі благодать Духа Святого, вода, придатна зі слів молитви “на всяку потребу “.

Дай вам Боже в доброму здоров’ї, духовному та молитовному настрої зустріти свято Хрещення Господнє, прийняти Христа в своє серце, і в достатку насолодитися благодаттю Духа Святого від хрещенської води.

Протоієрей о. Ярослав!